256/ Luật pháp là phải phân minh
Làm quan chuyên chế trọng khinh ép người
Trí nhân cần rõ việc rồi
Thận trọng phân biệt hai nơi chánh tà
257/ Mới không áp đặt người ta
Công bằng nhận tội khi ra phán hình
Sống đời đen trắng quang minh
Xứng danh người giữ cán cân công bằng..
258/ Nói nhiều nhưng chẳng nghĩa nhân
Chỉ được cái tiếng đa văn gạt mình
Sống cao thượng dù lặng thinh
Cây ngay chẳng sợ gió kinh động lòng.
259/ Dòng đời người đục ta trong
Hành trì chánh pháp cửa không vững toà
Nói, làm hai nẻo cách xa
Dù nghe ít pháp nhưng mà thật tu
Tinh cần sớm tối công phu
Xứng danh Thích tử đền bù đàn na.
260/ Lớn tuổi rồi mới xuất gia
Tóc râu đã bạc yếu già đến mau
Tưởng lầm mình sẽ ngồi cao
“ Già si” thế tục, trước sau có phần.
261/ Vị nào thúc liễm tự thân
Sống đời phạm hạnh cao thanh đức hiền
Trong ngoài trọn vẹn châu viên
Xứng danh Trưởng lão trụ yên tăng đoàn.
262/ Cho dù hình thức đoan trang
Bên trong chứa nhóm ganh tham dối lừa
Mặt hoa da phấn ai ưa
Nói lời ngon ngọt cũng thua chân tình.
263/ Chỉ ai quý trọng tánh linh
Diệt tận ngã chấp bóng hình rả tan
Không sân thì tâm được an
Ở trong tứ chúng xứng hàng thiện nhân.
264/ Cạo đầu trang sức tấm thân
Bên ngoài cái vỏ, trong tham dục đầy
Buông lung vọng ngữ ta đây
Người như thế ấy, mặt dày Sa môn.
265/ Vị nào lắng dục tu chơn
Lặng lẽ điều phục sạch trơn lòng phàm
Không còn sanh khởi muốn ham
Bậc Sa môn ấy xứng làm cao tăng.
266/ Xin ăn hưởng thụ thanh nhàn
Mượn đạo nuôi sống mạng căn qua ngày
Khất sĩ như vậy uổng thay
Tỳ kheo chân chánh, đức dày quả cao.
267/ Sông mê bể khổ vượt mau
Chống thuyền bát nhã, tát gàu từ bi
Như thật các pháp thẩm tri
Thế gian cao quý ai bì Tỷ kheo.
268/ Để cho phiền não bám đeo
Dù ẩn trong núi thêm điều tệ hư
Bậc trí dù giữa kinh sư
Sống theo trạch pháp chơn như trọn lành.
269/ Đâu theo cái bả công khanh
Thỏng tay giữa chợ lợi danh chẳng màng
Thiện ác hiểu rõ hai đàng
Đáng gọi ẫn sĩ giữa hàng phàm nhân.
270/ Còn sát hại để nuôi thân
Tổn thương sinh mạng đâu gần hiền nhơn
Hữu tình dù thật cỏn con
Thánh hiền cũng quý, cũng tôn trọng đời.
271/ Dù sống thanh vắng một nơi
Gìn giữ hạnh giới lục thời cần tu
Thiền chứng khi đang ẩn cư
Cảm thọ an ổn “ không như phàm tình”.
272/ Tỳ kheo chớ có tự tin
Khi chưa dứt sạch lục tình bợn nhơ
Vọng tâm lừa dối không ngờ
Khi lậu chưa tận huyền cơ ẩn tàng.
HT. Thích Minh Châu dịch:
256. “Ngươi đâu phải pháp trụ,
Xử sự quá chuyên chế,
Bậc trí cần phân biệt
Cả hai chánh và tà !”
257. “Không chuyên chế, đúng pháp,
Công bằng, dắt dẫn người,
Bậc trí sống đúng pháp,
Thật xứng danh pháp trụ.”
258. “Không phải vì nói nhiều,
Mới xứng danh bậc trí.
An ổn, không oán sợ.
Thật đáng gọi bậc trí.”
259. “Không phải vì nói nhiều,
Mới xứng danh trì pháp,
Những ai tuy nghe ít,
Nhưng thân hành đúng pháp,
Không phóng túng chánh pháp,
Mới xứng danh trì pháp.”
260. “Không phải là trưởng lão,
Nếu cho có bạc đầu.
Người chỉ tuổi tác cao,
Được gọi là : “Lão ngu.”
261. “Ai chân thật, đúng pháp,
Không hại, biết chế phục,
Bậc trí không cấu uế,
Mới xứng danh Trưởng Lão.”
262. “Không phải nói lưu loát,
Không phải sắc mặt đẹp,
Thành được người lương thiện,
Nếu ganh, tham, dối trá.”
263. “Ai cắt được, phá được
Tận gốc nhổ tâm ấy
Người trí ấy diệt sân,
Được gọi người hiền thiện.”
264. “Đầu trọc, không sa môn
Nếu phóng túng, nói láo.
Ai còn đầy dục tham,
Sao được gọi sa môn ?”
265. “Ai lắng dịu hoàn toàn,
Các điều ác lớn nhỏ,
Vì lắng dịu ác pháp,
Được gọi là Sa môn.”
266. “Chỉ khất thực nhờ người,
Đâu phải là tỷ kheo !
Phải theo pháp toàn diện,
Khất sĩ không, không đủ.”
267. “Ai vượt qua thiện ác,
Chuyên sống đời Phạm Hạnh,
Sống thẩm sát ở đời,
Mới xứng danh tỷ kheo.”
268. “Im lặng nhưng ngu si,
Đâu được gọi ẩn sĩ ?
Như người cầm cán cân,
Bậc trí chọn điều lành.”
269. “Từ bỏ các ác pháp,
Mới thật là ẩn sĩ.
Ai thật hiểu hai đời
Mới được gọi ẩn sĩ.”
270. “Còn sát hại sinh linh,
Đâu được gọi Hiền thánh.
Không hại mọi hữu tình,
Mới được gọi Hiền Thánh.”
271. “Chẳng phải chỉ giới cấm
Cũng không phải học nhiều,
Chẳng phải chứng thiền định,
Sống thanh vắng một mình.”
272. “Ta hưởng an ổn lạc,
Phàm phu chưa hưởng được.
Tỷ kheo, chớ tự tín
Khi lậu hoặc chưa diệt.”