Rằm tháng 02 năm Quý Tỵ (1953), Hòa thượng được Tổ sư truyền thọ y bát giới Sa-di tại Tịnh xá Ngọc Viên, Vĩnh Long. Từ đây, Hòa thượng theo hầu Tổ sư, học đạo và hành đạo khắp các tỉnh miền Tây và miền Đông Nam Bộ.
Tổ sư Minh Đăng Quang trước khi vắng bóng, ngày mùng 01 tháng 02 năm Giáp Ngọ (1954), Ngài đã phó chúc Giáo đoàn Du Tăng Khất sĩ cho Trưởng lão Giác Chánh kế thừa đạo nghiệp, hoằng dương Chánh pháp. Rằm tháng 7 năm Ất Mùi (1955) tại Tịnh xá Ngọc Hiệp, huyện Phụng Hiệp, tỉnh Cần Thơ, Hòa thượng được Nhị Tổ chứng minh truyền y bát cụ túc giới Tỳ-kheo trở thành bậc Sa-môn phạm hạnh, pháp khí Phật pháp, thực hiện sứ mạng thiêng liêng “Tác Như Lai sứ, hành Như Lai sự”.
III. THÀNH LẬP GIÁO ĐOÀN IV VÀ HOẰNG PHÁP ĐỘ SANH
Thành lập Giáo đoàn IV
Sau ngày Tổ sư vắng bóng, Giáo đoàn Du Tăng Khất sĩ do Đức Trưởng lão Nhị Tổ Giác Chánh làm Trưởng đoàn, tiếp nối công hạnh Tổ sư, hướng dẫn Giáo đoàn hành đạo, hoằng dương Phật pháp.
Trong hai năm 1956 – 1957, Giáo đoàn Du Tăng Khất sĩ lần đầu tiên hành đạo từ Sài Gòn – Gia Định ra các tỉnh miền Trung, đến Thừa Thiên – Huế, Quảng Trị – Đông Hà, và Hòa thượng Pháp sư là một trong những thành viên giảng sư lỗi lạc của đoàn. Với pháp âm “Sư tử hống”, khẩu khí trầm ấm ngân vang, Hòa thượng Pháp sư đã cảm hóa được nhiều giới cư gia quy ngưỡng Phật pháp, hướng về con đường Chánh pháp.
Sau hai chuyến du hóa miền Trung, các vị đại đệ tử của Tổ sư như: Trưởng lão Giác Tánh, Trưởng lão Giác Tịnh, Trưởng lão Giác An, Trưởng lão Giác Lý lần lượt thành lập các Giáo đoàn. Hòa thượng Pháp sư sau khi trở về lại miền Nam cũng thành lập Giáo đoàn IV.
Các ngôi tịnh xá, dấu tích một thời hành đạo, cảm hóa bá tánh cư gia của Hòa thượng Pháp sư còn lưu lại, chủ yếu ở các tỉnh miền Đông và miền Tây Nam Bộ. Ở miền Đông, đặc biệt là Sài Gòn – Gia Định nay là TP. Hồ Chí Minh có Tịnh xá Trung Tâm, Q. Bình Thạnh, nguyên là Trụ sở Trung ương của Giáo hội Tăng-già Khất sĩ Việt Nam và nay là đạo tràng tiêu biểu của Hệ phái Khất sĩ, thành viên sáng lập GHPGVN; Pháp viện Minh Đăng Quang, Q. 2 – trung tâm tu tập, văn hóa và hoằng pháp của Hệ phái đang trên đà hoàn thiện, phát triển.